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《梦林玄解》全文《梦林玄解》在线阅读(2)

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  邪正有分
 
  吉人获吉梦,梦则吉矣,德不足以当之,虽吉亦凶,胡可辜也?吉人获凶梦,梦则凶矣,天必有以
估之,虽凶亦吉,犹可避也。至如中怀恶意,梦得吉占,是必所以速其祸,实抱仁心而反罹凶兆,是
必所以玉其成。君子当察人之為邪為正,為邪中之正,正中之邪,则吉凶如列了,祸福如随影也。
 
  吉凶有概 
 
  见梦鲜美开明之象,皆吉;污秽倾晦之象,皆凶。优俳戏弄之类虽吉成虚。妖异幻妄之事虽凶必散
。若天清日丽,宫宇庄严,服饰新整等类,吉徽也。或天清而忽暗,日丽而忽昏,宫宇服饰初完好而
忽颓敝,则吉里藏凶;若涂泞水浊,形体臭秽,草木枯槁等类,凶兆也。或涂泞而忽开,水浊而忽澄
,形体草木污朽而忽鲜洁,则凶中带吉,以至吉之為虚,凶之可散。占梦者,皆当以类推之,毋庸执
泥。
 
  敬肆有端 
 
  祸兮福倚,福兮祸伏。天道无常,惟人自召。故梦瑞而德益修者,福必臻;梦瑞两纵恣者,福转為
祸矣。梦妖而骄益甚者,祸必成;梦妖而戒惧者,祸转為福矣。故梦之妖瑞,视乎其人之德不德。召
感见微,转移呼吸,不可不慎,岂执经而论哉!
 
  梦变
 
  见一梦而种种传变,如俄见白日,日出忽雨,才得欢笑,笑者随泣,方登山而泛舟,乃舟行陆地.
顷立地而升天,若天包我闥。又如一寝之梦,或屡迁多化,或屡梦不更,或百物代至,数事一时梦固
多端,记宜全备。倘梦者,不能详其前后。述其始终,故佔有不中,非占者过,梦者过也。或梦审矣
,而占着不能连类博观,精泰通变,故佔有不验,非经之陋,乃说之陋也。是故占梦者,必求其备,
审其变,稽其微候;内考其性情,外推王相、庶几凶吉之符,无毛发之爽云。
 
  梦寄
 
  凡见梦而互相微应,如他人之梦,忽见诸我,已身之梦,反见於人。故臣有忠良,主得之梦;子有
贤贵,亲得之梦;夫有荣显,妻得之梦;人有穷达,友得之梦。或共寝而梦各异,或隔绝而梦实同,
逮至久不相见,素不相识,远不相及之人,本无缘感,突如托梦,甚是神灵昭现,英魂嚀诚,凡此之
梦皆宜精详细究,得之意向之先,乃可推其奥妙也。 
 
  梦有不占,佔有不验
 
  不佔有五:神未定而梦者,不占;妄虑而梦者,不占;寤知凶厄者,不占;寐中撼病而梦未竞者,
不占;梦有终始而觉佚其半者,不占。(寤知凶厄,觉而既知梦之凶兆,不可强佔也。病,惊病也,
故梦景不终)不验有五:占梦之人昧厥本原者,不验;术业不专者,不;精诚未至者,不验;削远為
近,操大為小者不验;依违两端者,不验。(梦本远,而强以近;梦本大,而强以小;是谓削揉也。
前以為吉,而后以為凶,既信其凶,而后疑其吉,是调依违也)是非剖宗领窍,何由洞本晰几,虽古
法尽存,尚难尽测,故先师尝戒数占。文:http://www.jiemeng8.com 解梦吧!
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有待改进
(2)
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